Comment déployer une présence, une communication écologique à partir du corps ?
Des clés pour apaiser les conflits et vraiment s'affirmer sans agresser
Une approche de la relation qui prend soin de soi et de l'autre, favorise l'autonomie et la coopération, où la personne devient acteur de sa vie en déployant son pouvoir intérieur.
Idéalement, la communication bienveillante aboutit à la coopération et la satisfaction des besoins les plus fondamentaux ou insatisfaits. Elle cherche l'écoute, la compréhension mutuelle, la co-création, et l'intelligence collective. La connexion c'est lorsque la partie humaine, sensible de chaque personne se rencontre.
Selon le niveau de stress des parties prenantes, l'intelligence émotionnelle de chacun, ce rapport gagnant-gagnant sera plus ou moins réalisable.
C'est pourquoi en communication bienveillante, l'intelligence émotionnelle est le "muscle" à développer en premier.
Dans le pire des cas, l'objectif minimum est de trouver à être en accord avec ses valeurs, ni dominateur, ni soumis : c'est l'altérité. C'est aussi l'autonomie des personnes où chacune est responsable de ses sentiments, besoins, attitudes et actes (conscience des effets).
Cela implique d'éviter certaines rencontres ou de se séparer en cas d'incompatibilité ou de relation toxique, à partir d'un état apaisé, dans l'alignement de qui je suis vraiment / qui je veux être. Ce n'est ni la collaboration ni la réconciliation à tout prix.
Avec toutes les contraintes de la vie, les inégalités, les conflits et les quid pro quo, les occasions de prendre soin de l'autre et de soi-même ne manquent pas.
Il est donc ici question de posture : fais-je le choix de m'ouvrir et de prendre soin, de ne pas juger, de ne sacrifier ni l'autre, ni moi-même ?
La bienveillance se réalise lorsqu'on est pleinement présent à l'autre, dans son corps et dans une écoute empathique : à la fois verbale et non-verbale.
La présence, c'est d'abord sentir son souffle et sentir son corps, espace d'émotions. De là naissent les sentiments.
C'est aussi accueillir ce qui est, consentir à qui nous sommes. À nos limites, notre vulnérabilité, parfois notre impuissance. C'est par cette honnêteté qui ne fuit pas la réalité que nous pouvons enfin voir ce qui est vraiment douloureux, et panser ses plaies ou de s'occuper de l'origine de la souffrance.
Cette conscience de ses besoins, des enjeux qui génèrent de la frustration ou de la peine, devient source de pouvoir, car c'est un tremplin pour agir.
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